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新的囚禁,乡村土味老少恋

2019-10-09 05:31

        五星
        朋友不太爱看,但我挺喜欢的。
        尤其是女主角,虽然忘了她叫什么。但是这是我在大荧幕里看到的第一个硬汉形象的女主角,黑寡妇什么的比起来,都弱爆了!
        不管现在女权主义发展到了什么地步,和男权相比依然十分弱小。黑寡妇是典型的为满足男性而设计的角色,外表冷酷,内心柔弱,身段妖娆,万年辅助。真正的猛士,当如MAX里的女主,当你看向她时,不会评判她的性别,而是尊重。而最美好的,是这部片里男女主之间并没有爱情,无论他们在战场上多么默契,无论他们对彼此怎样赞赏,他们之间并没有爱情——他们是战友!!好莱坞式的大片席卷荧屏时,我们看到,越来越多的女英雄出现了,然而类似于黑寡妇,她们必须身段好,脸蛋好,武力值高于一般人但绝对弱于BOSS,在战争中的作用一是吸引火力,二是受伤后激发男主角的小宇宙,三是让男性观众们大饱眼福。这不是女权主义。真正的女权,是我们面对困难绝不退缩的勇气,是在战场上尽自己所能的义务,是自己掌控人生道路的毅力。电影里几个美丽的超模,虽然是战五渣,从头到尾都必须依靠别人的保护,但是她们抛弃了被圈养的养尊处优的生活,走向了茫茫沙漠和无尽追杀,她们在追逐战中用自己的身体来抵抗攻击,用毫不妥协的意志来坚持战斗。而沙漠中还有一些老太婆,她们不依靠男性的力量,艰难地独自生活着,不仅每个人都战斗力爆表,还保留下来了绿色的种子。正是有这些伟大的老人,文明才得以幸存!
        我不知道怎样形容这部电影的深刻,我只知道,在片头像疯子一样的MAX被女主角所感动,和她们一起开始了反攻,最后深藏功与名地离开;我只知道,在那个生存艰难的世界,女主角最后消灭了部落首长,征服了所有人;我只知道,女性终于不再是生育工具,而是世界的领导者。所以,这部片子成功了树立了女权主义。后来看豆瓣评论时得知,导演并没有刻意去写女权,不过在他的意识里,男人女人天生平等。这就是对女权最大的尊重了。
        除了女权这一点,该片其他的部分也很好看。怪诞的社会组织结构,浩瀚的沙漠配金发美女,激烈的打斗场面,拳拳到肉的快感,穿梭不息的子弹,再加上巨大的摇滚车(该怎么形容呢?)感觉既怪诞又美!!很美!!据说大部分都是实拍,CG很少。感觉酷毙了。值得反复看的片子。

又一部印度电影,要不是亲自去电影院看了,口公子还真就以为所有的印度电影都是阿米尔汗的级别了。《厕所英雄》改编自真人真事,探讨印度农村家庭普遍没有厕所,妇女必须在野外如厕的现象。女主角担任教师,嫁给男主角后,发现家中没有厕所,和男主角“闹离婚”,还来了一场革命。听起来就很高逼格啊,个人意识,女性主义开始觉醒,分分钟碾压我们的女德班。

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日前,在某影评类公众号一篇名为《为什么女主角的人生目标永远逃不过爱情?》的推文中,作者抨击了当下热播的电视剧都是以女主角追逐爱情来构建故事,此外竟将《白夜行》中杀人不见血的唐泽雪穗当作女性自立自强的标杆,鼓吹“女性不应依靠男人,而应利用男人为自己谋利”。令人咋舌。而几个月前的“妈妈被家人要求生孩子,于是对小孩可以不负有任何养育责任”一事也引起了十分激烈的讨论。现在的文章仿佛不把社会新闻、影视娱乐挖掘出与“女权主义”有关的东西,都不叫做“有深度”。

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可是,被众多媒体所鼓吹和宣扬的女权主义,是真正的女权主义吗?

但口公子看完电影以后只想告诉大家,所谓的和男主“闹离婚”,还来了一场革命,其实是男主追求女主用了半个小时,女主嫁给男主用了半个小时,男主带女主到处找厕所用了半个小时,一个半小时后终于开始考虑建厕所!口公子也终于憋不住出去上厕所,且懒得再回去看了……真的是好一场革命!还有男主老爸动不动就绝食抗议,最后也没见他掉一斤肉,可见节食减肥不可靠。

对真正的女权主义的定义是“两性之间在社会各方面中享有平等的权利”。女权运动的兴起来源于数百个世纪以来社会对女性的歧视和两性间的不平等。而现在读到的标榜“女权”的文章,大多一面宣扬着“男人应该无时无刻都照顾着女人”,又宣扬着“女性应该独立自强,不能为家庭做一点牺牲”。更有甚者,认为父亲对孩子承担的教育责任少,所以若母亲对孩子少承担教育责任也无过错。他们看似宣扬着“女权主义”,实则只是想把社会中“男性”与“女性”的角色处境完全交换,而非去挖掘现象背后除性别影响外本质的不合理。数世纪以来,无数女革命家走上街头,走向世界去呐喊,是为了实现与男性拥有同样充分、自主而平等的权利,而非为了打压男性、凌驾于男性之上,形成新一轮的性别不对等。

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曾与友人讨论过“女权主义矫枉过正是否比原地踏步好?”,我的答案是明确的否定。误解甚至比无知更可怕。现在社会上已有“女权主义”被滥用和扭曲的苗头,许多作者并不理解真正的“女权主义”,只是为了蹭热点、追热度,提高自己的知名度,而强行将当下社会新闻或影视娱乐与所谓“女权”生拉硬扯。写出来的文章从生活各个方面宠坏了女孩,让她们渐渐觉得“我失败了是因为社会上性别歧视太严重,我成功了是因为我坚持了女权。”,将所有的挫折都怪罪于社会。而这类“权利的女性至上和义务的男性至上”更是令男性对女权主义谈虎色变。对女权主义的滥用与扭曲比起原地踏步来,更容易导致两性间的冲突和对真正的“女权”的误解。将现代社会的两性以“女权主义”的名头再次绑架,对真正促进两性间的平等和所有人的性格解放将百无一利。

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联合国妇女亲善大使艾玛·沃特森在由她发起的女权运动“他为她”的演讲中提到:“当我八岁时,我因为想指导话剧排练而被认为‘霸道’,但男孩却不会;十五岁时,我有女性朋友仅仅因为不想’看起来很强壮’而退出了她喜欢的体育运动;十八岁时,我有男性朋友无法展现出他们情感脆弱的一面。”

印度卫生宇宙的开篇之作,男主“印度队长”的范已经起了,代表着印度广大已婚男性,不光能说还能打,令人始料未及的是竟然他也拿起了一个盾。现在厕所已经建起来了,期待关注女性个人问题的卫生宇宙第二部《护垫侠》。生活水平提高后应该要涉及消费升级的问题《棉条超人》指日可待 。 这对乡村土味老少恋的感情经历我一点都不想知道后头关于建厕所部分,女性力量展现部分也拍的有点无聊,有种自嗨的感觉。

真正的女权主义在追求“平权”的过程中,不仅使女性能从柔弱、娇气,也使得男性也使得男性从阳刚、坚固的“既定类型”中解放出来。真正的女权主义因为追求两性间平等的权利,而对人们不同的性格有了更大的包容性。男性可以有多情而脆弱的一面,女性也可以有勇敢而自强的一面。而现在更多的所谓“女权主义”,却是在强行要求所有女性都独立自强,不可对任何人有依赖,同时又要求男性体贴又勇敢。有女性在评论中说上一句“我还是愿意为家庭牺牲事业”,就会被骂作跟不上时代的传统女性,骂作男权的怂恿者。这种舆论压力是可怕的,一些作者和评论者并未真正解放人们,而是在塑造着新的“既定类型”,重新将人监禁。人们从一个囚笼里逃出来,又逃进了另一个囚笼。比曾经的囚禁更可笑的是,它还美其名曰“解放”。

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但真正的女权主义,寻求的是对所有人的解放。每个人都不用被传统的世俗观念生生束缚而被迫活成所谓男性女性该有的模样。

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当然片子很大程度上还是延续印度电影的优势,本质上是一部相当俗套的爱情喜剧的模式,但因为有真人真事做打底,导演以小见大得从民族文化切入,既展现了人文奇观,又完成对印度男尊女卑的社会现实和落后民族观念的自我反思;但缺点也着实很明显,拖沓,太拖沓了,尤其是前半段男女主角的爱情戏,感觉删个半小时都没问题…so,题材不能代替水平,完全是不合格的电影。

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片子受热捧的很大原因是打着女权的标签,但问题是电影严重跑题了,说好的女权成了伪女权,宝莱坞流水线次品,铺垫冗长且无趣。伪女权主义电影,女主除了要求一间厕所以外,和千千万万印度女性也没什么区别,只要给她一点点权利,她就又会任劳任怨的给男人做饭生孩子,表面上是在倡导女性争取权利,实际上表达的价值观就是,你看,你的男人都“施舍”给你上厕所的权利了,你就好好做饭生孩子吧……

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印度版“一起来看雷阵雨”。该部电影最大的亮点也就是题材和立意不错了,反映印度世俗化与宗教传统间的冲突,及主人公如何针对这个问题进行抗争。抛开这一点这部电影可以说是彻头彻尾的无聊,尬歌,尬舞,不光是众多露天如厕画面让嘴里嚼着爆米花喝着饮料的我感到恶心,更主要的是全片充斥着各种无病呻吟玛丽苏,很平常的一点小事都会配上震的人鼓膜炸裂的震撼音,特别是把父亲塑造成超级大反派,光听声音不知道的都以为这货要毁灭地球呢。

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